，惠及民众。《井》篇就是围绕着“水井”展开的论述，论述养民的道理。
《井》文内容则通过"水井"的利用，到"水井"失修不能用，再到"水井"的修复能够使用的前后比喻，意寓"水井"养民的道理。
特别文章最后论述的则是《井》文的中心思想:“井收勿幕，有孚，元吉”(“幕”：井盖。“井收勿幕”：指取水后不要盖井盖，大家都能得到井水。“有孚”：有了爱)。
这最后是通过“井水勿幕”来比喻百姓都得到政治上的恩惠，这种恩惠是建立在君子（统治者）爱（有孚）小人（被统治者）的根本准则。
《周易·井》篇是通过水井来象征政治上的养民，爱民的道理。若政治上像水井那样失修，就失去养民的根本。政治失修，也就失去了民心。这是宣扬“民本”思想。即王制里的民本思想。这对后封建社会产生过深远的影响。这养民，爱民，惠民思想奠定了儒学的根本。《井》篇以水井寓意政治道理。作者希望伟大英明君王的出现，来扭转乾坤，使国家走向太平繁荣昌盛的局面，这伟大英明的君王就是给百姓修井的人。
《大象传》对《井》所阐发出“君子以劳民劝相”的另一番政治道理。这意思是“君子因此要懂得劝勉百姓发扬勤劳和互助的精神。”