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周易哲学解读

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《周易》政治哲学演讲(四)
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由此从这两筮例中,也完全能够印证春秋《周易》文本的每篇里的结构形式来。
    《左传》里的以《周易》筮例说法与引用例子里的说法是吻合的,也由此证明,两者所用的是一种文本,即“春秋《周易》文本。也由此而知,春秋《周易》文本是以《周易》里的符号及名称来编排每篇里“繇称”内容的。
    总之,春秋《周易》文本里的六十四文格式内容均是:画符号十名称十文辞十繇称符号十繇称名称十繇辞
    如《乾》与《大有》格式内容:
    《乾》
    ( )乾,元亨利贞。
    ( )姤:潜龙勿用。
    ( )同人:见龙在田,利见大人。
    ( )履:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。
    ( )小畜:或跃,在渊,无咎。
    ( )大有:飞龙在天,利见大人。
    ( )夬:亢龙有悔。
    ( )坤:见群龙无首,吉。
    《大有》
    ()大有,元亨。
    ()鼎:无交害。匪咎,艰则无咎。
    ()离:大车以载。有攸往,无咎。
    ()睽:公用亨于天子,小人弗克。
    ()大畜:匪其彭,无咎。
    ()乾:厥孚交如威如,吉。
    ()大壮:自天佑之,吉,无不利。
    接下来我们看这种不同于今本《周易》格式的春秋《周易》文本定型于何时?
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