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周易哲学解读

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《周易》政治哲学演讲(六)
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原书的每篇文章本没有名称,是后来人们才把《周易》每篇文章的的头一个字,或头两个字抽出来做文章的名称。这些做文章名称之字,本与文章是一个不可分割的一体内容关系。《周易》里的那些文章之首字,或两字,又是在每篇文章里起着提纲契领式的作用。《周易》一书原初是没有名称的,故春秋《周易》文本不可能是《周易》作者原创的,这是铁证。因春秋《周易》文本,已把《周易》每篇分割裂成六个“繇称”内容,其作为“繇称”却使用的是《周易》一书的名称来称谓的,这说明《周易》一书已标出了64个名称,这标出64篇名称的必是后人的行为。这是战国之前写书的贯例。如《论语》中每篇的题目,基本上是每篇开头两个或三个字。因为《论语》原本没有篇名,是后人摘取每一篇第一句开头的两字或三字来做篇名。再如《诗经》的标题也常常是这样取名称。正如《周易》里的文章也是如此,由此说明,春秋《周易》文本是后人在《周易》原初文本基础上被篡改过的。《周易》原创每篇内容没有名称,是后人摘取文章里首字,或前两字为名称的。因春秋《周易》文本格式是用《周易》一书里的名称做“繇称”,无疑说明春秋《周易》文本不是《周易》原创文本,说明是后人篡改过的。
    故《周易》原创文本的内容格式是:“画符号+篇名称(文章首字或前两字)+文章内容”
    如《周易》原初六十四篇文章的内容体例如下:
    ( )乾,元亨利贞。潜龙勿用。见龙在田,利见大人。君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。或跃,在渊,无咎。飞龙在天,利见大人。亢龙有悔。见群龙无首,吉。
    ( )坤,

《周易》政治哲学演讲(六)(9/11)
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