是在前人的八卦筮术基础上彻底改造出的八卦纳甲筮术。京房是要建立一套包罗万象的占验之学，以“八卦”分八宫卦变为根本，系以世应、飞伏、爻辰、六亲、纳入天干地支等名目，以此想决断人事吉凶，即想窥视人事上的“天机“。我们且看流传下来的《京氏易传》内容是何？
《京氏易传》里同样排列有六十四卦符号和六十四卦名称。
如《京氏易传》的《乾》:
“()乾
纯阳用事。象配天，属金。与坤为飞伏，居世。
《易》云：“用九，见群龙无首，吉”
九三三公为应。肖乾乾夕惕之忧，甲壬配外内二象。
积算起己巳火至戊辰土，周而复始。
五星从位起镇星，
参宿从位起壬戌。
建子起潜龙，
建巳至极主亢位。
配于人事为首。
为君父。
于类为马，为龙。
降五行，颁六位。
居西北之分野，阴阳相战之地。《易》云‘战于乾’。
天六位，地六气，六象六包，四象分万物，阴阳无差，升降有等。
人事吉凶见乎其象，造化分乎有无，
六位纯阳，阴象在中，
阳为君，阴为臣；阳为民，阴为事。阳实阴虚，明暗之象，阴阳可知。
水配位为福德，
木入金乡居宝贝，
土临内象为父母，
火来四上嫌相敌，
金入金乡木渐微，
宗庙上建戌亥，乾本位，
阳极阴生，
《周易》政治哲学演讲(三十六)(6/14)