上衍生出的筮法，先是通过八卦取象，后来发展出纳甲五行生克筮法。
《周易》哲学与“八卦”筮术是两个不同文化范畴概念，决不能混为一谈。
以上所讲的“八卦”筮术，使我们应该能分清《周易》与“八卦”是两个不可混淆的概念。
八卦筮术是妄想“先知”人事吉凶的所谓通神工具，而八卦纳甲后突出体现在算命上，已然是巫术的东西。通过以上对“八卦”筮术的揭示，应该知道“八卦”筮术有没有道理，即有没有科学性。能否用传统的八卦筮术一卜人事吉凶的“先知”呢？中国人应该清醒认识传统“数术”这些东西了，不可再人云亦云了。也不可再把《周易》说成是卜筮之书了。《周易》是一部政治哲学。我们成功地解读了《周易》政治哲学内涵。一切把《周易》说成是卜筮之书的说法，则不攻自破。
而当今对传统上的算卦、批命、风水等封建迷信大有复兴之势，并且还要打着《周易》旗号。正如“周易与预测学”一书的内容，讲述的是八卦纳甲算命的东西，却打着《周易》旗号，这就是一种妄说。把八卦纳甲筮术，说成是《周易》，实乃是对《周易》的玷污。《周易》是哲学，是理性的人文思想。而八卦批命实乃是封建迷信，是落后的愚昧文化心态和行为。
也正是先秦史巫用《周易》里所用的符号与《周易》的六十四篇文章名称，改造成八卦筮术上的一套工具，才是《周易》背上千载摔不掉的卜筮之说的黑锅。
也正因“八卦”源于《周易》一书里所用的那套符号，八卦取象与那套符号变成卜筮工具后，六十四卦符号与《周易》里的六十四篇文章名称不离不弃成为一体。把
周易哲学解读《周易》政治哲学演讲(四十一)(5/6)