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周易哲学解读

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《周易》政治哲学演讲(四十三)
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对问卦者所问事情就是瞎蒙,有时也会对错各占一半,何况略用一些江湖手段,算对所问的事情就不在话下了。
    人生活在现实世界里,本来是有规律可循的。如旧时代,农民一个命,命运都已刻写在身上,算卦先还要煞有介事的推演一番卦术吗?那只是故弄玄虚,而经验术已把所问事情给“兆示”的一清二楚了。这就是算卦上为何能算对的道理所在。不是传统的筮卜术能先知“天机”,而是有了江湖经验。
    “卦术”上的一套理论与说法,有时是能够与某一个人的现实相吻合,如现实里有当官者与官位,而卦术里有讲“官”的说法,问卜时,若问官如何,而照着卦里对“官”的断法,即使瞎说有时也能也说对,这说对的事情,正是现实中存在的事情,不是有官,就是无官,不是官高,就是小官。刚好说对了,就意为是卦里呈现了,就认为卦术是真东西。恰恰是现实生活中的现象,若拿算卦的那套方法,去到亚马逊森林的原始部落,为他们算卦,那里本没有“官”的现象,自然就无法断“官”,岂能断对吗????
    世间万物都有其运行规律,而只有人,这种有理性,有思想者所能够去认识万事万物。细心的研究者对某项事物的专心研究后,都会从中发现规律来。如同植物在四季中的变化,一些生物的冬眠,垫伏,这是自然规律的使然。人的命运不但受制于自然,而且还受制于社会。生老病死,荣辱兴衰,是个自然与社会的过程,不是什么超自然所支配。只有人类主动积极的去研究了解自然与社会,顺应自然,改造社会,才能造福人类,造福自身。而靠传统上的“术数”是改变不了人生的命运。“术数”是虚妄之说,若辨不清楚中国

《周易》政治哲学演讲(四十三)(9/13)
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