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周易哲学解读

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《周易》政治哲学演讲(五十七)
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   永贞吉
    贲如皤如
    白马翰如
    匪寇婚媾
    贲于丘园
    束帛戋戋
    吝,终吉
    白贲无咎”
    《周易》一书里有不少的篇章就是一首首优美的诗。无疑《周易》一书受到早期“诗”的影响。
    如《周易·井》文同样是一首优美的诗歌。
    “改邑不改井
    无丧无得
    往来井井
    汔至亦未潏
    井羸其瓶
    井泥不食
    旧井无禽
    井谷射鲋
    瓮敝漏
    井渫不食
    为我心恻
    可用汲王明
    并受其福
    井甃无咎
    井冽寒泉
    井收勿幕
    有孚元吉”
    《周易》虽有诗之体,诗之语,诗之韵,但《周易》毕竟不是诗歌的汇集,而是文,即是论说文。
    《周易》第四十八篇 《井》文的原文是:
    “ ( )井,改邑不改井,无丧无得,往来井井。
    汔至亦未潏井,羸其瓶,凶。井泥不食,旧井无禽。井谷射鲋,瓮敝漏。井渫不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。井甃,无咎。井冽寒泉,食。井收勿幕,有孚,元吉。”
    若把《井》译成今文是:
    “四十八、封邑改变了,而水井没变,一样的为人们所用,无失也无得。而往来水井的人取水不断。
    水井的水干枯了,井上也没有了汲水的绳索,又毁坏了汲水的器具,失去了水井的作用。水井里

《周易》政治哲学演讲(五十七)(2/7)
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