易》筮之”的筮例，还是引用《周易》里的句子用于阐明事理的例子，通过它们的称谓，明确的看到是以《周易》一书里的名称及符号，作为每篇里的“繇题”排序，并由此可推演出春秋《周易》文本的结构形式。
由《周易》春秋文本的发现，无疑说明传承到今天的今本《周易》是个被篡改过的文本格式。
虽然《周易》在春秋时期(由《左传》一书记载)是以《周易》一书里的名称排序每篇里文句的"繇题"(或叫"繇称")。但已然能看出是文章内容，有中心，有思想的论述文章，那里是算卦用辞呢？
如:( )乾，元亨利贞。
( )姤： 潜龙勿用。
( )同人： 见龙在田，利见大人。
( )履： 君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
( )小畜： 或跃，在渊，无咎。
( )大有： 飞龙在天，利见大人。
( )夬： 亢龙有悔。
( )坤： 见群龙无首，吉。
我们看这被说成是占卜辞之书的《周易》，我们来读一读文辞，看是否是断人事上的吉凶呢？
我们不但读不出算卦的说法，而且还读出文章思想来。
我们当成一篇文章来看，其文章内容是否以“龙“的寓说一番道理吗？文章内容不是以“龙“贯穿着一条线吗？
从“潜龙、见龙、飞龙、亢龙、群龙”来说事情吗？这如何是算卦的吗？而且文章内容的出现“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎”的说法，这是让君子如何去做事，而得其何结果的道理。这句话的意思，我们应该明白的。通过这内容来看
《“易学”评论》(八)(6/10)