上卷:先秦"易学"评论。
——《周易》一书在先秦时期形成的"易学"派别
第四章
先秦"易学"汇集——《易传》，对《周易》的学术研究
第七讲:《易传》里的《说卦》，又是如何对《周易》解释的
《易传》里还有三篇文章，皆名称与“卦”有关，即《说卦》、《序卦》、《杂卦》这三篇，当属《易传》里最晚的编辑篇章。
《说卦》是继《系辞》里八卦筮术原则方法的深化。从名称与内容来看，已与《周易》内容无关。因《说卦》里的理论，才是后来的八卦筮术有了长足的发展。《说卦》里的八卦理论，特别是八卦方位，八卦取象，成为后来八卦学说新内容的源泉。如后来的八卦分宫纳甲术，八卦图式(所谓先天与后天八卦图式)，即《说卦》成为后封建社会里算卦批命及一切数术内涵的活水源头之一。
根据考古发现的马王堆帛书《易传》佚文而知，《说卦传》开头的三段文是从帛书《衷》文里转过来的，并非《说卦》里原有的文字。《说卦传》前面文里一些话也见于帛书《易之义》文，说明《说卦》文里前面与后面的部分并不是一个原本整体，应是西汉人作《说卦传》的时候，做了编辑改造，才将它们合并到一起的。
总之，《说卦》是对先前八卦卜筮学问的一次系统化的理论总结，与《周易》一书不沾边了。不能把《说卦》看待成是对《周易》一书的注释与研究。
我们把《易传·说卦》原文附下:
“昔者圣人之作 《易》也，幽赞于神明而 生蓍。 参天两地而倚数，观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而
《“易学”评论》(二十九)(1/10)