返回

周易哲学解读

首页
关灯
护眼
字体:
《“易学”评论》(五十九)
   存书签 书架管理 返回目录
套符号,即《周易》作者在创作《周易》书时所用传承下来的那套六十四个不相同的六联体符号,其组合产生发明时就是个"加一倍法"。当然那时是有其实,而无其名,即不会知道是个"加一倍法",现在可以总结为是个"加一倍法则"完成的。实是由两个基础符号,在倍增的原理组合下,其结果是个无限大的组合数目。现在可以说"倍增法"是《周易》所用那套符号的生成法则。即如同国王在棋盘上放米粒的那则寓言故事,就是个"倍增法"(或叫"加一倍"法。
    相传印度有位外来的大臣跟国王下棋,国王输了,就答应满足他一个要求,在棋盘上放米粒。第一格放1粒,第二格放2粒,然后是4粒,8粒,16粒…直到放到64格。国王哈哈大笑,认为他很傻,以为只要这么一点米。按照大臣的要求,放满64个格,需米18446744073709551615粒,是二十位的数字。这些米别说倾空国库,就是整个印度,甚至全世界的米,都无法满足这个大臣的要求。
    棋盘与米粒的故事,是千倍增原理。太极、两仪、四象、八卦,却是倍增原理,即"加一倍"说法。但邵雍的"加一倍"说法,并不是所谓"六十四卦符号的生成法则。
    《周易》一书所用那套六十四个不相同的“六联体”符号的初始组合产生,并没有什么神秘性。既不是伏羲始创的“三联体”符号组合(所谓的“八卦符号”),也不是文王推演出这六十四个不相同的“六联体”符号(所谓的“六十四卦符号”),应是商代的人们在生产生活里的智慧结晶。这套符号的初始组合产生,是用于生产,生活中的记事运用。商代时期既没有选择使用三十二个不相同

《“易学”评论》(五十九)(7/10)
上一页 目录 下一页