鹤冈八幡宫门前的参道足足有三道鸟居，被称为若宫大路。
大路从由比滨海岸一路延伸至鹤岗八幡宫，全长两公里，由上杉辉虎带领全体关东武家从这里出发参见八幡神，之后完成继位仪式。
簗田晴助这位武家奏者，早已进入八幡宫沟通神官，准备仪式。
足利义氏身为关东之主，斯波义银作为足利将军家的见证人，两人也先行抵达上宫等候。
其余参与此次觐见的关东名门超过二百家，连同各家麾下拥有参见家格的寄骑上千人。她们在上杉辉虎带领下，走上参道入宫。
斯波义银在上宫殿前望着远方的上杉辉虎威风凛凛，骑着一匹南部高头大马走在队列在前。
袖珍版的御姐虽然比其他人矮了半个头，但所有人都深深低下头颅，只有她高高仰起下巴。
看见这个古怪的场面，义银不觉莞尔，今天也许是上杉辉虎这一生最光荣的时刻吧，矮小又高大。
身为幕府代表的义银安静站在一旁，观看关东体系内最重要的政治活动，小心注意不掺合干扰。
古人云，国之大事，唯杀与草。。说错，是国之大事，在祀与戎。
天朝文化中根深蒂固的祖先崇拜，是与其他大文明依靠宗教确立政权正当性的最大区别。
在天朝文化辐射圈内的东亚各文明，也倾向于此。
祭祀祖先是统治者最重要的工作之一，告诉统治阶级她们从何而来，又为什么团结在一起。
而日本神道教的成神文化，更是把这一特点推向极端。
祭祀的目标既是先祖，也是神灵。又有祖先崇拜，又有宗教信仰，进一步
第一千零八十章成田家受辱(1/8)