这时候难道就只能听从父母错误的决定吗？
孟子曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心君之视臣如犬马，则臣视君如国人君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”君仁才有臣忠，父慈方能子孝，夫爱方有妻贤，这些都是相对的，不能指望一方无偿付出。天下没有这样的道理，圣人怎么会说出这样的话来。
朱由校将稿子交给王承恩后，一会儿王承恩就来求见，同来的还有魏忠贤。一进门王承恩跪倒在地道：“圣上，这篇文章不能登呀。”
朱由校瞪了他一眼道：“你是朕的家臣，朕说是什么就是什么，为什么不能登。”
魏忠贤也立即跪倒道：“圣上，刚才王都监来找奴婢，把里面的意思和奴婢说了一下，奴婢也觉得这篇文章不能登。三纲五常，是国朝的根本，圣上，你自己是皇帝呀，为什么会做出自掘根本的事来呢？”
这下朱由校不干了，他大怒道：“你是什么意思，你明白这篇文章有多重要吗？我国积弱，有多种原因，这三纲五常，便是总根子，不要也罢。”
魏忠贤连连叩头道：“圣上，奴婢确实看不懂，很多地方都是问的王都监。可是就连奴婢这样不大懂的，也能看出这篇文章如果登在报纸上，那可是会引出天大的事的呀。奴婢请圣上先和徐先生他们商量一下，他们都是人，自然明白这其中的重要性。如果他们认为可以刊登的话，再请圣上治奴婢的罪。如果他们都认为不能登的话，还请圣上稍做修改，再刊登可好？”
朱由校怒道：“我偏不听你的，我偏要登，看你能怎么样。这些东西和你们说了你们也不懂，王承恩，照原样刊登，不准改动一个字。”
第一百零八章 论孝(3/4)