而提出一些意见。这是非常难能可贵的，但是，现在不行。
在现在的大明，只能出现一种声音，那就是自己的声音，所有不符合自己利益的声音都只能暂时蛰伏起来，等到自己将这个大明改变成为一个自己理想中的大明后，那时就可以让大家畅所欲言了。
他记得当年的常凯申先生，本来已经定好了军政，训政，宪政的三步走策略，却在自己没有取得绝对优势的情况下宣布实现宪政，让敌人抓住了漏洞，用一些合理的手段蛊惑民众，最后落了个失败的下场。
自己绝不能重蹈常凯申的覆辙，只能按照常大公子的方法，要想明煮，必须先有独菜，而且必须是没有人能挑战的独菜。
他对东林党人的定义确实与大臣们不同。大臣们把出自东林书院或者与东林书院有牵扯的人视为东林党人，而在朱由校看来，东林党就是一个筐，所有对自己的政策不满的人都可以装在这个筐里，所以他才说与自己意见相左的人就是东林党。
而这个定义实际对很多传统意义上的东林党人是有利的。因为只要你不反对皇帝，那么你就可以不是东林党人，皇帝就不会把你打入另册。但如果你一意孤行，要和皇帝作对到底，那么不管你是哪里人，不管你是否支持东林人的看法，那么你都是东林党人。
“一个国家，正值多事之秋，那么就容不得很多不同的声音叽叽喳喳。我大明如今外有建州，蒙古，佛郎机人威胁，内有各地民众生活困苦。朕觉得，攘外必先安内，所以先要形成一个声音，朕与各位大臣商量后制定的政策，就不能给别人置喙的余地。对的要执行，错的也要执行。”
孙传庭上前道：“陛下，臣
第一百一十九章 先要开启民智(2/4)