卢新娥不识字，对书籍从来不怎么爱惜，有时候给关阳姐弟做鞋子的时候，就会随手从关云山的床头拿出一本书，撕下来几页比着孩子的脚丫子剪出几个鞋样儿，然后对照着鞋样儿为姐弟俩做千层底儿的布鞋。
关云山的好几本书都惨遭卢新娥的“毒手”，变成了缺页少码的残本。
关晓军此时手中的《济公传》，这本书封面的后页也已经不翼而飞，被卢新娥给剪了去。
在八十年代的时候，全国的图书市场陡然火爆了起来，精神上极度贫乏的知识分子，对书籍有一种疯狂到极致的渴望，无论什么书，只要有字儿，那就能看。
走在路上，偶遇几张带字的残纸片，他们都能从地上捡起来看完才扔掉。
当时的新华书店刚刚开张卖红宝书之外的书籍时，整个书店都被挤得水泄不通，就是农村乡镇上的书店，也有不少人勒着裤腰带花钱买书看，这是一个对精神食粮极为渴求的年代，全国书店的书基本上都卖疯了，就连朱光潜关于文艺的学术论著都被卖到了脱销的地步。
直到八十年代中期，这种买书的浪潮才渐渐的平稳下来，但喜欢看书，喜欢阅读，喜欢名家名著，这种阅读传统却一直流传了下来，直到两千年后，网络文学的兴起，传统书籍的销售才渐渐衰落，电子阅读成了时尚，网文成了最大的文化载体。
关晓军此时深度不够的大批人群，这些书也可以看做是当时的评书艺人整理出来的评书话本，然后经过一些作家们的润色加工，直接刊行面世。
这样的评书话在当时有很多种，《隋唐演义》、《赵匡胤演义》《岳飞传》《明英烈》《三侠五义》《十二
第十九章 绿色金条(2/4)