话？那多不好意思！
但随着年岁的增长，阅历的增多，才逐渐明白了，原来老祖宗说的确实是对的。
人本来就是趋利动物，你让他毫无所求的帮助一个陌生人，一次两次可以，时间一长，换谁谁也会撂挑子不干，但如果帮人能获得一定的报酬，这就会有让人把好事做下去的动力。
就好比一个乘公交的旅客，见到老人后给老人让座，如果老人对你说一声谢谢，你心中便会很舒服，可如果他一言不发，一副理应如此的神色，估计任何人都会感到一种小小的难堪，甚至会生出愤怒的情绪来，“我给你让座，你竟然谢都不谢一下！”
长此以往，估计此人坐车的时候，将会对老人视而不见，虽然有的老人未必都不懂礼貌。
后世国家要实行可持续发展的方针战略，那说的是环境与社会发展的可持续，而如果要在人际关系的交往中找一个可持续发展的核心思想来，那么“子路受牛”就应该当仁不让的成为中心思想。
只是直到几十年后，国家一直喊的口号还都是奉献，奉献，再奉献，可惜已经不太灵光了，好像民众一下子就变的自私起来了。
关晓军曾经看到不少人都在谴责道德上的退步，可他们忘了，自私本就是人的天性，奉献才是后天强加的。
就像如今这火光熊熊的小院子里，这些人送给关晓军的小礼物，关宏达不让关晓军拒绝，因为关宏达觉得这种谢意是应该的，虽然不是必须的，但起码得有一个感恩的态度，不然的话，这么冷的天我干嘛要救你？
“子路受牛，嘿！你们先祖一定是个文化人啊！”
院子里脸色苍白的青年人，在品味
第五十六章 白脸青年(2/5)