时，对送到脸前的菜肴，带有任何的怀疑，或者担心。
怀疑、担心厨房的器具是否烹煮过“紫河车”，再烹煮我点的菜肴。
于是，我对先生说道：“不如我们到山上吃吧，听说山顶高兴寺的‘鼎顶上素’非常有名哦。之前都因为来的时间不合一直没试过，今天试试如何？”
先生说道：“也好。”
第2章 不回头
鼎顶上素，并不如传闻中那么好，味道略为浓了，而且因为是招牌菜，太多人点，是预先做好的。
反而觉得不如现做的上汤菜心、清炒藕片来得清甜好味。
佛祖释迦牟尼在世时，他并没有要求弟子吃斋，而是有什么吃什么。
当弟子们沿门托钵请求布施时，是有什么就吃什么，对食物没有选择的。
密宗弟子不需要强制吃斋，我作为密宗阿阇黎也是有什么吃什么。
应该说吃斋的规定，是佛教显宗的戒律。
佛教有很多宗派，例如：显宗、密宗、净土宗、禅宗……
显宗以出家众为主，主张“戒定慧”，戒律决定智慧。
因此要严守戒律，提升智慧，一切以戒律为先，严禁吃肉。
密宗则是在家居士为主，主张“慧定戒”，以智慧为先，戒律为辅。
认为每人都有智慧，知道什么该吃，什么不该吃。
密宗对食物并没有硬性的规定，因为即使蔬菜也是有生命的，那么“有什么吃什么？”，一切随顺吧。
唯一的要求是：你不能指着一件活生生的物体，说要吃它。
这样做是“杀生”，因为你心中已经起了“杀念”
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