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黄河生死书

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第112节
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,摸出一瓶矿泉水,咕咚咕咚喝了一大半,见我表情凝重,问道,想什么呢?
    我将自己内心的想法说了出来,他笑道,做人不要妄自菲薄,做自己喜欢做的就够了,考虑那么多干啥。
    我呵呵一笑道,您老教训的是。
    二叔接着他的话头说道,巫术文化在传承过程中出现了断裂,商汤时候就开始禁止巫术,战国时期更出现重医轻巫的现象,扁鹊就曾说,信巫不信医,六不治也,到了秦朝的时候对巫术的打击更大,秦始皇来了一手焚书坑儒,烧掉了夏商周春秋战国流传下来的巫书,并且将夏商周流传下来的巫师几乎是杀了一干二净,这个时候,是巫术文化传承大断裂的时代,从这时起,礼坏乐崩,害人巫术层出不穷,人心不古。
    到了汉唐时期,人民怀念三代时候的古人学问,对巫师挺尊重,但是这个时候流传下的巫术都是小道,而非“大道”,而且在这期间有很多巫盅之祸,自身将名声败坏的很彻底。
    再往后说,传到清朝的时候,剩下的大部分巫师除了少数有真本事的外,基本都是装神弄鬼和玩杂耍的了,那个时候竟然称巫术为魔术,可见巫术已经成了娱乐大众的东西了。
    真有本事的人对天地玄机了解通透,大都避世不出,所以很少有人见过真有本事的巫师,其他的就是些不争气的家伙了,整天神神叨叨不干点正事。这就是巫师们身子不正造成的现象,就像点金术所言的,身正心正是根本,不正自有罚,巫术没落,就是对他们的惩罚,怨不得别人。
    就拿各个少数民族村寨内的巫师来说,虽然我不知道他们所学几何,但是大都必须是有德的人担当,没有德行的人是不能胜任巫师之职位的,

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