关于茗尸草的一切，但是我还感到异常的恍惚，按照我现代人的思维，实在难以相信世间会存在如此奇异的草，于是一拍脑袋道，我去，咱们这是到了人间仙窟了吗？
曹有为听了我的话，顿时哈哈大笑道，你看你能的，还想游个仙窟见个小神仙？上仙无色无欲处于无色界，咱们凡人岂能见到？
我说，那咱们怎么能遇到茗尸草这等仙草。
曹有为道，如果我没猜错的话，咱们气化又化真形之后来到的这个地方很有可能是色界。
我疑惑道，色戒电影我看过，却不知你说的色界是啥玩意。
第二十五章 龙城谜（3）
这三界之中合计有二十八重天，外加三界外的八天合称三十六天，这就是道家三界三十六天之说。
听了曹有为的话，我再次吃了一惊，这三界和三界外之说虽然属于道家文化范畴，有点玄之又玄，但如果以现今科学家“多维宇宙观”的思维方式来去理解，就不难理解了，欲界肯定指得我们所处的“三维空间”，至于其他的就不知道处在什么维度了。
看来古人早就堪破了天地奥秘，知道了多维宇宙这个概念，不过用的词语与现今科学家用的词语不一样罢了。
我由此也理解了此前在周宣古墓所遇到的界与界连接的深渊幻境，很显然和我们现在所处的地方是同一个类型的，虽然周宣古墓之行后我推测那一切是致幻之后的幻觉，但如果是真实存在的呢？那必然就是三维空间之外的空间了。
这时曹有为又道，色界之物气化而生，看似有形却无形，能活亿年。
我说，如果真如你说的这般，现在的我们到底是活着还是死了？是实体的还是气化
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