面，让人心旷神怡，忍不住赞道：“长生端是好才情！”
回首一笑，叶安摇头道：“此乃家中长辈所作，寓意高远非叶安能比，只不过附庸风雅罢了，抛竿之妙皆在飞轮转动之间。”
话说到这种程度，王曾只能苦笑：“未曾想老夫这得意之作却是早已被人捷足先登了，格物之学端是奇妙啊！”
叶安笑了笑，看着浮漂在水中轻轻晃动只觉得恍如隔世，不禁道：“格物之学的奇妙便在相同之处，王相公与我家长辈不过是想到一块去罢了，您看一根鱼竿只需稍稍修改一番便能有如此妙趣，可见格物只是为了让器物更好，让国朝更好罢了，不是吗？”
“话是没错，可总有和尚会把经文念歪了，如此格物便不是格物，而是化身成为与儒学拼杀的刀子！”
虽是笑着说的，但王曾话语中却满是杀气腾腾，至于原因叶安用脚后跟想也明白，左右不过是儒学与格物之间的矛盾。
随即笑道：“格物出自儒学，必以儒学为尊！王相公认为是人品重要，还是才能重要？”
“自然是人的品行！”
随着王曾的回答叶安立刻点头道：“王相公说的是，在叶安看来也是如此，家中长辈说过，“便是有再好的格物之学，品行不佳者也难有成就！”儒学乃根基所在，非格物之学能够取代的，叶安不才在阳城县开设阳城书院，以培养格物之才为国朝用，且儒学与格物之学并重，甚至更重儒学！为的是让那些孩子打好根基，这树根若是歪了，树干长得再笔直又有何用？”
呼！
王曾长舒一口气，他一直担心的就是格物之学会动摇儒学的地位，要知道现在朝堂上的所
第680章 渔者对问(2/4)