才是智慧啊。
“绛儿，给他讲讲什么是财富。”王源之没有直接跟张执象解释，并非是看不起张执象，而是告诉张执象这个道理，他们王家哪怕是小女儿都懂！
王绛阙平静无比的说道：“财富者，唯名与力。”
“昔田氏代齐，以田氏之食邑分齐国公族，得公族之心，以田氏之米粮分鳏寡孤独之人，得国民之心，又以大斗借贷，小斗收债，让齐国之民归之如流。”
“田氏以十二代人经营养望，得‘仁’之名以代齐，此其富也。”
“昔陶朱公三散其财，复起千金，其富在力而非幸也。”
“陶朱公能操计然之术以治产，根据时节、气候、民情、风俗等，人弃我取、人取我予，顺其自然、待机而动。”
“如何能算，如何能步步先？”
“一年是旱是涝，是刀兵，是安平，陶朱公能以易数算之，料物于先，这便是力。”
“经商之道，行之有效，后世能学，也是力。”
“昔秦国之虎狼之师囊括四海，吞并诸侯，这同样是力。”
“唯名与力真财富，能富有四海。”
“金银，不过是财富的附庸而已。”
张执象听明白了，华夏人的天下观不仅仅刻在文人士大夫的脑海中，连商人的脑海中也刻下了，如王家做生意已经不满足货币的获取了，他们的野心更大。
田氏花了十二代人的时间来贩卖仁义，赚取名声，最后取代了齐国。
王家同样不介意散尽家财来赚取名与力，也愿意为天下人去创造盛世，但盛世是他们奇货可居的货物，他们卖予天下人，自然要获得相应的回报
第54章 奇货可居，天下为公(3/5)