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封神之我在商纣当昏君

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封神之我在商纣当昏君第五百七十一章 杨友旭背景
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派有点像蓝星上赫赫有名的春秋战国时期的纵横家,所不同的是纵横家是在各个国家君主之间合纵连横,以达到自己的政治目的。
    而古月界的阴山派则不同,因为整个中土一直都有着一个统一的王朝,很少分裂成离散的各国鼎立的状态,因此,阴山派教的更多的还是如何辅佐君王,当官为官的入世之法。
    两者看似很不相同,其实内核是一致的,都是通过君王来获取政治地位和实行自己的政治抱负。
    阴山派身为术士门派,自然有着自己的术士传承。
    事实上,阴山派的修行之法,在古月界的术士圈子里可谓是异类。
    术士修行的主流,还是观想神祇佛陀,说到底这就是内状,是向内求取,即使离开了人间,进入深山,也不影响人家术士的修炼进度,是出世之法。
    而阴山派的术士修行之法可以说是另辟蹊径,乃是入世之法,向外求取,借助朝廷的官气文气来运养自己的心中神。
    最特别的是,阴山派观想的也不是什么具体而微的事物,既不是神明,也不是山川江流,而是一种理念!
    没错,理念!当官为政的理念,理念越是践行,当的官位越大,那么术士其能所施展的手段就越强。
    其中最为出众的佼佼者,当属本朝的上任帝师——夏言。
    夏言是帝师,是当今陛下,也就是现在身患重病的老皇帝的师傅。
    当初老皇帝的父亲,也就是先帝大行皇帝,虽是个谦谦君子,有道仁君,不过这哥们运气是在不好。
    他在位时大离天灾人祸频发,上有洪涝饥荒,中有朝堂党争,下有士绅官吏为勾结,为非作歹,鱼肉乡

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