们要解放那只神猴，让他成为这个世界的一部分，让这世界变得有趣一些。唔……这个世界太沉闷了，一只神通广大的猴子加入，一定会将天地中间的各种看不见的规矩搅得天翻地覆，是不是一件很有趣的事呢？”
对方如此坦率，并没有刻意地卖关子，而是直接指向主题。
“神猴是不存在的，只处于古代小说家的幻想当中。现在是二十一世纪，看看四周，科技日新月异，应用物理科学延伸至人类生活的每一个角落，哪里可能有神猴的存在空间？阁下还是不要开玩笑了，所谓神猴，只不过是某些教派蛊惑人心的幌子罢了。”
我刻意否定神猴，意图就是逼迫对方说出真相。
唯物主义与唯心主义的界限，就在于“有神论”和“无神论”，那是关乎到人类信仰的沉重主题，不是几句话就能说清楚的。
自二十世纪初至今，数以万计的科学家创造出了汗牛充栋的理论资料，最大的改变，就是让后来的研究家们陷入资料的海洋，最终无法自拔。
这一幕，犹如苟延残喘的乌龟爬行于烈日下的滩涂，根本无法超越前人，只能靠着龟行速度，勉强前进。
我不清楚这位在暗网悬赏的金主对于神猴了解多少，只是觉得，太多人纠缠于此类上古遗迹，实在是不够明智。
嗒的一声，有人擦亮了打火机，就在音箱后面的角落里。
打火机的火头只有半寸高，无声跃动着，幻化成一个直径两尺的光圈。
“这是火，人间最神奇之物。火是怎么来到，亚洲考古学家说，火焰是雷电击中朽木，产生了第一颗火种，原始人小心翼翼地将火种延续下来，因为它能将猎
第107章 观世音者永生不死(2/10)