贝叶经的世界级专家寥寥无几，除了图齐之外只有阿三咖喱国的罗睺罗一个人。
都知道贝叶经是用棕榈树切片经煮、晒、压后、修整成册，然后用特制的铁笔把文字刻在上面，再用小桐子油拌烟墨刷在贝叶上，使文字清晰地显示出来。
它能防潮、防腐、防蛀，数百年后，字迹仍然清晰，比纸书更利于保存。
早在公元前释迦牟尼还在的时候，天竺那边就已经开始使用贝叶经。
跟神州的甲骨一样，贝叶经除了记载经文还记载了其他的各种风土人情、医疗文学、天文地理等等东西。
金锋手里的贝叶经就是当年图齐收集到的敦煌藏经贝叶经。
敦煌藏经中的贝叶经总的数量也不过两千片，其中完整的不过一千四百件。
现在被收藏在日不落博物馆、雾都国家图书馆、高卢鸡国立图书馆等处，秘不示人。
而且有些贝叶经就算是微缩胶片都没法见到，就跟波斯两国对元青花的保护一样绝密。由此可见这三大博物馆对这些贝叶经的珍稀程度。
就算是在神州，贝叶经也是寥若星辰的珍宝。
仅在萨迦寺、布达拉宫，国家博物馆、大雁塔、峨眉山、普陀山等处存有少量版本，妥妥的一级文物。
一片贝叶经就是一级文物，金锋却是得到了整整一叠，而且是完完整整的一部原版梵文贝叶经。
这可是连去年斗宝李家都借不到的重宝。
一般的贝叶经金锋肯定不会这么激动，只有内容绝无仅有的贝叶经才会让金锋如此重视。
“现在去哪？”
梵青竹虽然表面上严重鄙视金锋这种行
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