返回

足球博弈论

首页
关灯
护眼
字体:
第25章 存在即是合理2
   存书签 书架管理 返回目录
年,中国足球一直在走下坡路,其实是一种‘合理的现象’。
    伟大的德国哲学家黑格尔曾经曰过-‘存在即是合理’,对于黑格尔的这句名言,哲学界和‘民间哲学界’进行了无数种阐释,在此,作者采取最通行的阐释。如果,把‘中国足球堕落如斯’视作是一种‘存在’,那么,这种‘存在’合理吗?
    从中国的地理实力、人口数量、综合国力和发展前景来说,这种‘存在’很不合理;但是从中国400年来的历史和现状来说,中国足球堕落如斯这种‘存在’,它又是‘合理’的。
    自从明朝灭亡以来,中国便开始进入了衰弱状态,yapian战争之后,中国更是进入了最弱小最卑微的时代,虽然yapian战争之前中国也曾多次衰弱沦亡过,但是中国历史还从没有像近代史那样,在文化上和民族智慧上受到全世界的质疑和鄙视,甚至中国人自己,都对自己的民族文化和民族智慧产生了深深的不自信。
    但是我们中国人和中国文化,又是从来都不会在困难和挫折面前屈服的,每一次遇到国家危难之时,总有无数仁人志士勇敢地站出来,抛头颅洒热血帮助国家和民族解决危难。新中国成立后,我们终于制动了中华文明百年沦亡的历史车轮,开始朝着中华民族伟大复兴的征程上迈步前行,只不过,任何事物都是存在惯性的,一个国家或一个民族的衰弱,也是存在惯性的。
    惯性这个词,相信所有人都明白是什么意思,当你在公路上开车的时候,车速达到每小时100公里,当你准备刹车并倒车转向的时候,你刹住了车,你的车子却还是要在公路上继续前行一段很长的距离。一个国家或民族的衰弱也是如

第25章 存在即是合理2(3/6)
上一页 目录 下一页