奇淫巧技！
这个词汇最早可以追溯到先秦时期。
《礼记，王制》记载，司法官在遇到‘异服’，‘奇技’，‘作yin声’，‘奇器以疑众’的四类犯人时，可直接不经审讯而将其处死。
《礼记，月令》更是记载，监工日号：毋悖于时，毋或作为淫巧，以荡上心。
自郑玄开始，人们普遍把‘奇技’解读为‘奇异’的技能，把‘淫巧’理解为‘过度工巧’。
在儒家，奇淫巧技更是代表那些让人玩物丧志的技艺。孔子认为‘至于道，据于德，依于仁，游于艺’。
所以从这个成语的来源看，四个字无论如何组合，都带着贬义，至少是否定的色彩。
哪怕是在重农抑商较弱的唐宋时期，奇淫巧技也没有逆风翻盘。
即便是给予技艺一定的生存空间，可指导思想仍旧是‘重农抑商’，‘重道轻技’。且随着科举的发展，更多人把注意力放在了传统学术领域。技术，尤其是先进到能被称作为‘奇淫巧技’的技术，依旧没有摆脱困局。
在技术被长期遏制的封建社会，奇淫巧技连传承都困难重重，就更别提获得认可了。
李庆业看着一脸不屑的萧腾云心中也充满了无奈，“世子殿下，你难道也认为这种东西难登大雅之堂吗？”
“当然！”萧腾云正色道：“我虽然一心报仇，不喜读书，可也知道玩物丧志的道理。老李，你以后也要离这东西远点，这会消磨一个人的斗志！”
“世子殿下，你的说法我不敢苟同。”李庆业觉得要给这愣小子上一课，认真道：“可以给人们带来便捷之物是科学，而那些过分享乐
第四十四章 这事儿没完了(1/4)