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重生六零甜丫头

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第272节
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己的夏氏武功。
    “额,收回前言,祖师爷更像一位种田路人角色,或者主角身边小弟。”
    后来,魏晋时期,佛教传入峨眉山。
    僧人们发现,峨眉道长们讲究“吐纳、导引、坐忘、心斋、守一”等内练法门,达到意与气连、气与神合的境界,形成气功。
    受华夏文化影响,僧人也开始普遍学习道家养生、吐纳。佛道二者相互影响,峨眉派功法渐渐融入一些佛教优点。
    后来因为不知道的原因,佛教渐渐兴起,道教逐渐减弱,峨眉山由上古修仙学道圣地,变成四大佛教名山之一。
    甜妹儿:
    ……感觉是个洪荒修仙故事?!!
    峨眉功法介于少林阳刚与武当阴柔之间,亦柔亦刚,内外相重,长短并用,‘拳不接手,枪不走圈,剑不行尾,方是峨眉。’
    峨眉派强调气功与武术结合,包括点穴、擒拿锁臂等各种绝技。
    而真正的祖传夏氏功法历经沧桑,已有许多缺失与变更,但某些东西还是流传下来,与峨眉功法有一些类似。
    基础并不是夏氏拳法与夏氏步法。
    实际功法是以顶尖绝技之一‘夏氏十二梅花桩法’衍生变来,只是近数百年来,已无壮年弟子进入气攻阶段,只能简单变成外功武术,直到出现甜妹儿。
    核心内容:
    ‘桩’与‘技’、‘穴’与‘气’为支柱。
    集武、气、医为一体,融道、佛功味主脉。
    甜妹儿抬起头,用亮晶晶的黑眸瞅着师父,期待问道:
    “师父。那个什么梅花桩法,‘桩’与‘技’古书籍有详细内容,但‘穴’与‘气’,还有医,都有——”
 

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