赐教，实乃妾身之幸。”
“顾娘子的先尊听说考中了举人，难得学业之余，还肯教习女儿学习此类技巧，倒是胜过我们这些人家的女孩儿，只守着女范内训的本份。”却也有费氏的“同盟”见状不妙，发声支援。
时下文人高士，虽爱瓶花、书画之雅，日常供于案居，切磋赏鉴，不过这几乎也成为了男子的特权，女眷闲适时琢磨此类，多少算作不务正业。正因此其实识谙长物技艺的人物，多为男子，闺秀学习，便得拜男子为师，这可触犯了时下礼教的防忌，所以这妇人，才有诽议春归超逾本份的暗示。
费氏很乐见，趁机添油加醋：“所以我们才华不足，自然也没有顾娘子的名气。”
——只有那些小门小户，才热衷于传播闺中女儿“才貌双全”的所谓声名，以期攀图高门显望，女子无才便是德，守拙安分才是妇人正道。
但费氏显然忘记了，薛夫人就很懂得瓶花琴乐，且蒙她亲自教养的女儿，更是闻名汾州的才女。
而且表面上如费氏之流，不也时常把获邀薛夫人的雅集视为荣幸？既然以守拙安分自诩，又何苦嘲谑沈夫人不懂高雅呢？
薛夫人不得不怀疑在座的某些，表面上对她推崇备至，暗下是不是也在诽责她爱慕虚荣、失德逾礼呢？
原本不爱参与口舌之争的薛夫人，这会儿也不想保持缄默了：“如花木香茗等等，本就是身外之物，饥不可食、寒不可衣，乃闲适玩好之事，无非意趣而已，便是擅长，又哪里算得上才华？就更加不值得夸耀了。只有一点修身怡情的优长，正如顾娘子先尊所教，又难怪我看顾娘子的情性，仿佛和小女三娘颇为相投，应当心怀澹泊而不计名利，若是
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