二人的面，也是为了看三人的态度。
这次黄明远虽然严厉斥责了他一番，又表明自己的忠君态度。但他顺应天意的态度却表明了他还是有想法的，或者他已经看出来大隋潜在的矛盾，就等着天下大势的变化了。
陈远不说话，李子孝和凌敬也是尴尬。但二人对隋朝根本没有什么忠诚度，二人出身贫贱，当此盛世，一身功名可以说全部寄托在黄明远的身上。
虽然有些话不能提前说，但是黄明远愿意和他们说一下自己的治国理政的态度，以寻求一下志同道合之人。
“政忠之弊野，以敬之弊鬼，以文之弊薄，救薄莫若忠。三王之道，周而复始，天下终不得安宁。顾我认为，天下之道，在于德法相间，以法治人，以德治世。
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。多言数穷，不如守中。法令必行，内不私贵宠，外不偏疏远。禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚，平权衡，正度量，调轻重，使民以殷富，国以富强。此为法治也，当有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。法律之下，而使致人人平等。”
李子孝听了有些忧虑，又有些担忧地说道：“威刑既衰，而酷吏为用，恐致秦二世之难也，主公不得不防啊。”
黄明远笑着说道：“遂以德治世也。民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。德治，宣扬公德、人德、家德、官德。德治非法古，而为创新，自上而下，彰德于世。”
几人听到这里，也是点头称是。当今社会经过了数百年的动乱，弊病重生，人心混乱，思想也各行其是。无论是法治还是德治，各皆有弊端，令人难以自圆其说。
黄明
第172章 以法治人，以德治世(3/4)