会越来越大，只有那些极少数天才，才能在身体、时间和家世等等各方面远不如我的情况下，在科举上与我成绩等同甚至超越。正体字或许阻挠不了那些天才，但可以让大多数普通人更平庸。其实，在下并非故意阻挠别人，只是……自身本能那么做。”
方运道：“所以孔子曾言，克己复礼。圣人要克制约束自己，遵循礼教，才能达到仁的境界。你我不是圣人，自然做不到克己复礼，你我的本能，自然是减少竞争者，让自己的欲望更容易满足，这是天性使然，除非成为圣人，否则谁敢说我们的本能是坏的，谁敢说我们是恶的，谁敢说我们的人性是丑的，那那个人必定是大奸大恶之人。”
曾原一开始连连点头，听到最后轻咳一声，道：“幸好荀子是亚圣。”
方运莞尔一笑，荀子秉承的性恶论，虽然有多种解释，但本质上没有把人的本能当成中性。
方运继续道：“在两界山第一次大战之前，也就是六十年前，《文报》出现一条震惊全人族的消息，一个私塾先生用棍棒教导学生，最后打死一个学生、打残三个。事后，各国反思，于是许多地方展开宽松教化，减少蒙童的上学时间、减少课本的经义数量，多学诗词，多学骑射剑术，多学蹴鞠。但在第一次两界山大战之后，众圣突然出面叫停这种宽松教化，你可知为何？”
曾原皱眉思索片刻，随后露出惭愧之色，道：“当年学生想不通，为何各地官府对平民实施宽松教化，但我们世家豪门却依旧逼迫子弟疯狂学习。听完您的一席话，我终于明白，说好听的，这是众圣世家弱枝强干之法，说难听的，便是身居高位之人明明受益于良好的教化环境，但为了让自己后代可以继续
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