，一贯的主张便是轻赏而重刑。这与乱世用重典不同，这是一种常态化的高压统治，甚至要求百姓士子三缄其口。
最明显的例子，便是商鞅刚开始变法之时，遭遇一群人反对，商鞅便将其抓起来，该杀的杀，该流放的流放。
变法成功后，又有一群人跑来歌颂商鞅的功劳，结果商鞅又把这群人抓了起来，一样该杀的杀，该流放的流放。
无论赞成还是反对，在商鞅看来，都是扰乱国家秩序的行为。
简而言之一句话，我不需要你赞同或者反对，我只需要你乖乖听话。
这便是商君书里面所说的：成大事者，不谋于众。
说白了，不过是独断独行的独夫民贼！
这便是狂妄和对苍生百姓的轻蔑。
再有《商君书》的靳令篇，里面阐述了一个六虱的概念，意思就是六种阻碍国家统治的东西。
那这六种东西是什么呢，当林朝第一次看的时候，简直惊掉了下巴。
六虱曰：礼乐、《诗》《书》、修善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战。
说实话，看完这所谓的六虱十二害之后，林朝感觉儒家没当场把商鞅打死，也算得上是大度了。
居然敢点名礼乐诗书，你这分明是针对我！
对此儒家表示：总有刁民想害朕！
而这一整套理论说得简单点，就是让国人抛弃礼义廉耻、亲情友情这种多余且无用的情绪，而专心耕种，积极的去当兵打仗。
不得不说，这的确是反人类的典型。
这便是《商君书》里面的愚昧。
此外靳令中还有一段话：重刑少赏，上爱民
第六百二十章 法家邪术，不入学宫！(7/9)