从别处学来的，并非宓月所作。然而，宓月又是何从处学来？为何连他这个深通佛法，精通梵文的人都没有听过这些佛乐，宓月却知道了？
宓月在哼出来时就想到了借口，说：“是我师傅教的。”
“尊师懂得梵文？”
“我师傅什么都会。”那么长的一个世纪，那么大的一个社会，可不就是什么都有人会么？
普贤法师却往另一层意思想去了，他甚至猜测，宓月的师傅是不是真是某位佛陀的化身。不然，为何别人学不到千手观音，却教给了宓月？
佛教最讲究因果，必是有因，才有了今日这个果。
原本普贤法师对宓月就有几分敬意，这会儿怀疑宓月与佛教有渊源，对宓月更加敬重了。
佛乐不好教，除了《南无阿弥陀佛》调子简单易学外，另两首不是一时半会儿能学会的。普贤法师便请宓月在金光寺多留几日，待他派人去景乐府寻找能谱曲的乐师，把佛乐编成乐曲。
宓月自然同意了，编成乐曲，就不用她一遍又一遍地教，也不会传唱着传唱着，将来到了她耳中又传成了一首走音走调得连她都听不明白的佛乐。
金光寺主持把寺里最好的一座院子收拾出来，请宓月住进去。
宓月趁着记忆还鲜明着，把她能记得的一些佛乐写下来，免得将来忘了。
譬如《六字真言》、《大悲咒》等。许多歌的词她记不太清楚了，但好在调还记得。
有一首《六字真言》倒是好记好唱，和《南无阿弥陀佛》一样，全歌只有六个字：唵嘛呢叭咪吽，调子都差不多。
太阳落山了，宓月仍在埋头写着《心经》的调子。
莫先生见门没
第1428章 布局(2/4)