神祇之间私斗。第五，执法不准徇私舞弊。
有因必有果，有果必有因。既然有着明文禁令，那就说明肯定存在着违禁现象，而且这些规条还都有灵活变通的余地。
倘若以林旭这个外来者的旁观角度来分析，这些条款中的漏洞之大，根本用不着冒风险直接违规，他就能变通得开过一辆超载四十吨以上的运煤大卡车。
话虽如此，规矩还是有意义的，试想一下，若是哪个神明频繁在信仰自己的信徒面前现身，起初时自然是令人振奋惊讶的圣迹，不过日子久了难免会叫信徒产生审美疲劳，乃至于滋生出神祇也不过如此的负面想法。有鉴于此，这些看似无用的刻板规条还是有其实际意义的，林旭也没打算明知故犯。
出于不要随意让凡人感到自身存在的想法，林旭向来不动供品，他要满足口腹之欲，办法多的是，不必贪这个小便宜。
要是山神庙里每天都来焚香叩拜的信徒们，每每发现大殿供案上少了些供品，估计他们首先想到的不是神祇前来享用，而是怀疑附近有什么妖物作祟吧！
神道的上下等级关系森严，裨将王良、张昕在林旭的面前，言必称老爷，从来不敢跟他开上半句玩笑，相处之时也总是一副公事公办的恭谦模样。在整个山神庙中，除了林旭之外，职位最高的两名裨将表现尚且如此拘谨，其他人根本就用不着多想了。
当事情业已发展到了这一步，林旭才终于理解了为什么古代君王们都要称孤道寡。空穴来风，未必无音哪！
所谓的鳏寡孤独，单纯从字面的本意来解释，鳏是老而无妻，寡是老而无夫，幼而无父称之孤，老而无子称之独。这些带有特殊意指的称呼，无一例外都
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