役，西域长史赵曼雄阵亡，其残部退往鄯善和龟兹等南部地区继续抵抗十字军。轻松获胜的十字军除了分兵追杀这些残敌之外，集聚重兵突击玉门关，在攻击得手后，他们沿着河西走廊一路向东开进。
在十字军的滚滚铁蹄所到之处，人无分男女老幼见了就杀，可谓是把杀光、烧光和抢光的灭绝策略推行到了极致。骑士精神什么的，其实在宗教战争中跟手纸的作用差不多，留着擦屁股正合用。反正只要打赢了就万事休提，万一输掉还可以用骑士精神来替自己打气遮羞，本质上来讲，这玩意跟阿q精神也没啥两样。
“杀光这些异教徒，好的异教徒就是死了的异教徒。”
随着这位狂信徒战地指挥官一声令下，考虑到早先的激烈战斗中留下堆积如山的尸体，妨碍了自由走动。为了图省事和节约时间，十字军士兵索性如放羊一般驱赶着平民来到城头，迫使他们跪在一块突出的跳板上，后面的兼职刽子手抡起斧头砍下脑袋，跟着无头尸体被一脚踹到城下，如此杀人的工作效率堪比流水线大生产。
在人类的视野范围之外，那些从中原千里迢迢来此的地祇们压抑着内心的愤怒，围观秦人被大肆屠杀的现场。当然，祂们转回头看着那些十字军的目光中只剩下两个字，憎恶。
很多神祇不把人类看作同类，好歹也是一种很有用的资源吧！居然就被这样跟牲畜一样屠宰。可以想象，假如有人在农夫辛苦开垦种植了一年，丰收在即的农田里放了一把大火，那就很容易理解华夏神祇们内心难以自制的愤怒之情，这些死掉都是祂们的信徒，至少是潜在信徒。俗语说得好，断人财路犹如杀人父母。十字教这种斩草除根式的的无差别屠戮，生生
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