。以至桓灵二帝时期有童谣所讽刺：“举秀才，不知书；察孝廉，父别居”。
勋贵固化则吏治腐败，世风日下则动乱不休。
大汉若是能克复中原，不将这些旧权贵遏制或消除，不给底层人一个上升的空间，不源源不断的补充新活力，日后也无法长治久安。
如今的魏国就是很好的例子。
魏武曹操时期尚且颁发招贤令，唯才是举，但曹丕篡汉时为了得到世家拥护，纵容世家豪门崛起，不过短短十余年，魏国风气便更改了。人人尚浮华，谈玄弄虚以邀名，就连元勋之后夏侯玄、魏武养子何晏都不可免。
郑璞可不想目睹无数人浴血奋战克复中原后，也要步入后尘。
先前，丞相便有意将郑璞擢拔于群，让他不仅限于军争。
那时的他并不想参与政事，担心自己陷入权力漩涡后会迷失了初心，也担忧权柄在握后“身怀利器、杀心自起”。
但如今，在目睹这些豪右金迷纸醉的作态后，他倏然觉得若是自身参与政事，未必就是坏事。
至少，他能阻止类似魏国“九品官人制”的制度诞生，能推行不论出身门第唯才是举的抡才之策，还知道如何打破旧秩序，将一些积重难返的弊病给废除掉。
对，打破，而不是革新。
时代洪流汹涌向前，任何秩序都是水到渠成，也没有什么制度可以一蹴而就。
因势利导，而不是急功近利，不然就会变成王莽时期的天下鼎沸。
而且他已然拥有了推行己见的根基。
丞相诸葛亮器异于他，天子刘禅亲善于他。
署政稍微变革一下、手段稍微激进一点，日后亦不会沦为商鞅在秦
第300章、弊病(2/4)