兰若蝉声

和中山郡靖王建立过联系，能够记其出身的，仅此一处。《蜀书》与裴注《典略》有出入，此处本应存疑。为何不存疑？演义之功也。
    有人说《典略》是魏史官撰，这是在贬低刘备。哎？这究竟是不是贬低呢？众所周知，刘胜是西汉王爷，而东汉刘秀出西汉诸刘旁支，与刘胜早出了五服。汉代关于皇族的计算是非常有规矩的，如果刘备是刘胜的后人，若是推恩失了封爵，压根就没法自称帝胄。但是在隆中对里，诸葛亮还是认可刘备宗亲的身份，这其中便有些蹊跷。我们可以看到，《三国志》提刘胜的时候要加汉景帝子以别其西汉王爵的身份，但是《典略》却只称临邑侯，说明这是东汉的封爵。东汉确实曾经有过临邑侯的册封，虽然只是个侯爵，但的的确确是出自刘秀之后，按照此说，反而给刘备坐正了身份。东汉临邑侯的后代明显要比三百年前西汉那个生了一百多个儿子，后代又被王莽撸过一遍的刘胜血缘更加靠近汉献帝，而且靠得还不是一点儿。
    临邑离涿州还有段距离，那么刘备出临邑又怎么会跑到涿州。好，那我们就拿刘雄来说说，刘雄曾任平原县令（《后汉书》），官至东郡范令（《三国志》），世仕州郡。如本作所述，汉代临邑县属东郡，毗邻平原郡，毁于洪灾，治河后新临邑在平原郡。东郡范县，两个临邑，平原郡平原县，这三几个地方相去都不远。很明显，刘雄，刘弘世居此处，因为刘弘早死，刘备由寡母所携投了涿州。
    以上两点都是在解释刘备望出临邑侯的合理性，但没有论证其必然性。只存在合理性我们不能用来排除《三国志》关于刘备出刘胜的记载，我们必须顺藤摸瓜找到真相。
    刘胜，同名

兰若蝉声第259章 河神一曲歌旧事 花郎并蒂话别情（下）(7/9)