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兰若蝉声

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第268章 借刀杀人虽妙计 搬石砸脚反痴拙(下)
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 和她聊得多了,朕生怕压不住火气,将她生撕作两片。”
    王鹦鹉咯咯娇笑道,
    “得了吧,你可不是那样不知怜香惜玉的人。
    想当年你怕我将巫蛊之事曝露,也说是要审我,
    结果审着审着,哼……
    压不住火气倒是真,可撕得却不是人,
    倒是一身锦帛,两条绣腿!”
    》》》》》敲黑板时间《《《《《
    刀,剑,环,不止是上古金神少昊的族徽,也是锡克教的标志。锡克教,起源于15世纪末,莫卧儿王朝吞并印度诸邦时期。锡克符号怎么会出现在本作当中呢?首先,在这一节中我们已经阐述了刀剑环,阴,阳,均衡的三位一体含义。这不单单是印度教三大神的根本含义,也是道家哲学一气化三清,三位一体的含义。作为年轻的宗教,锡克教的诞生对于我们理解宗教的本质意义,是一个非常好的样板。
    皈依伊诗兰的莫卧尔王朝入侵印度,首要的问题就是信仰的碰撞。伊诗兰利用了印度教种姓制度造成的社会矛盾,起初发展得很快。为了对抗域内快速的伊诗兰化,第一代锡克教古鲁(上师)纳纳科(GuruNanak)挺身而出,著书立说,开宗创教。他说神是唯一的,是转世轮回的,神曾经化身罗摩(印度史诗《罗摩衍那》中的民族英雄,也就是前文我们讲过的,和神猴哈努曼一起击败魔神蚩尤的观自在),也曾经化身伊诗兰先知,而今神选定了纳纳科作为古鲁,相信他的人都是神的门徒(锡克的意思就是门徒)。他搁置了伊诗兰,印度教,佛教等等宗教之间正伪的问题,其教义看似起到了一个润滑剂的作用保护了印度教不被吞没,但事

第268章 借刀杀人虽妙计 搬石砸脚反痴拙(下)(5/8)
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