，明天就是女真人了，后天就是蒙古人了，谁又能说的准。
哪个部落壮大了，收拢兼并的小部落，过段时间就都忘记了自己原先是什么部落的人，可能有的人祖祖辈辈，从古至今，不知换了多少次民族成分了。
在比如说，这年头的的女真人还是完颜部，后世我大清，估计没几个完颜姓吧，后来的叶赫纳拉，爱新觉罗这种氏族，谁知道怎么来的，哪怕是最嘴硬的专家，也承认后世大清和现在生活在辽东的女真，在某种程度上，可能还真没关系。
吐蕃部落这边也不例外，所谓羌族，不过是大宋给吐蕃诸部游牧民族的叫法，其实人家也分的很细呢，有烧当羌，东女羌，党项羌各种叫法，其实也相当于不同的民族，底层牧民今天归顺哪个部落，他们就是什么羌，没什么分别。
其实投靠大宋，大不了以后叫个宋羌，有什么所谓，当汉族人，当羌族人，对他们来说，没什么分别，吃饱穿暖才是最大的事情，活下去最重要。
更何况，自称宋人，可以优先进入秦州工业园做工，该怎么选，底层民众当然不会那么傻，不就一个称呼吗。
包雄部落的人明白，秦风路百姓也明白，包括盛长槐在内的高层都明白一个道理，要想彻底让包雄部融入大宋，真正成为大宋的一份子，至少需要两代人的努力，现在都是在掩耳盗铃罢了。
所以包雄这会子也表情凝重，他是一点办法都没有。
“侯爷，咱是什么身份，您又不是不清楚，兵部文书一到，咱一点选择余地都没有。”
来之前，王韶就和包雄商议过，要不要做一些变通。留下部分精锐，调入到右军或者前军里面，毕竟
第七十九章 调军(4/7)