加宽容，而且心学也不是挖掘儒家根基，其中的思想和理学有着种种重叠之处，用张载的话来说，儒学理论，殊途同归。
盛长槐又在西北搞出种种实务，至少安抚司所辖的西北州府百姓的生活天翻地覆，所谓立功，立言盛长槐已经完成了两个，至于立德这一块，谁也在盛长槐身上找不出特别大的纰漏，他又是探花出身，文官的身份很能得到文人的认同，可以这么说，盛长槐是当世最接近三不朽的。
所以，即便是韩章韩大相公，这两年也没有再次针对盛长槐。
在这样的情况下，心学理论从西北辐射至全国，尤其是西北，关学已经在张载的认同下，转而自称心学门生，所以，像盛长槐这样的身份，只要他不愿意，没人敢逼他作诗赋词。
按照西北流传最广的一句话来说，那就是西平侯为当世新儒，自然是要往立地成圣的方向去努力的，诗词乃是小道，做的再多，也是无端耗费心力，不如把心思用在着书立说上面。
时隔近两年，盛长槐再一次出手作诗，只有一个原因，巩州之战。
盛长槐本来还对这场防守战信心十足，在他看来，大宋军队，野战是差点意思，但是打防守，应该问题不大，即便是如今秦风路这边缺少援军，只能依靠现有力量防卫西夏的入侵。
尤其是转运司放开粮食运输之后，跟着秦风路安抚司讨生活的商贾，发挥了前所未有的功效，十天时间，六州之地存量以及足以让六州军民食用半年有余。
再加上秦州工业园打造的精良兵器，箭失，手榴弹，还有第一代火绳枪的问世，让盛长槐的信心满满，觉得这一次西夏要是敢来，只会在城墙下碰个头破血
第八十七章 时代不一样了(2/7)