类是生前欠了谁的，下辈子要去偿还，第二类是公债，只要转世为人，那么都会多少欠一些。
穆文斌说：“玉佩为通幽冥之物，萨满教的铭文可以帮助灵魂赎债，由大萨满为他解释前尘俗世，免去欠他人孽债，帮助来世能继续托生王族世家。”
古代帝王自私超过普通人的想象，不仅仅想要生前荣华，死后也惦记富贵永享，尤其契丹族初期的殉葬更是惨无人道。
穆文斌告诉我，他说在道教中的经文所讲，一切众生，想要投胎人身之时，都需要去地府冥司借贷，借贷禄库受生钱财使用。
贫穷者，多数是因为欠的阴债太多，被冥官所克制，需要以凡间的福禄来填于阴债。
我问：“光凭萨满的几句话，幽冥阴曹会认么？”
穆文斌说：“你说的不错，但大萨满却能为他人种下奴纹，以献祭人命与金银器物，偿还帝王所欠下的孽债。”
感慨天下万术的奇异之时，我也有点疑惑，他闲着没事儿干嘛要研究罪赎书？
在不了解任何事情的前提下，也只能认为是他的一种爱好所致。
而当我问起我更深层次的东西，穆文斌一般会选择回避，尤其那副臭脸是我非常腻歪，主动躺在板床上睡觉。
第二天一大早，他拎着大包小裹，跟随我坐飞机又回到山东。
在青岛打车到了张家庄已经是下午五点左右，奇怪的是村里没有一家的烟筒冒烟，农村的作息很规律，多数会在五点多钟生火做饭，家家户户炊烟袅袅，但今天却到处都是死寂沉沉。
穆文斌自打进了村子以后就不再言语，他步伐很快，跟在他身后偶尔看到死去的禽畜，但我只是仅仅耽搁两天的
第五十四章 头七撞七(2/4)