打神鞭的声音停了下来。
老萨满有一句话说，“文王股动天下惊，打神鞭出神魂散。”
倘若真的被打神鞭打中，别管是孙大胡还是我，今天都甭想继续活下去。
孙大胡与那些巫师搏斗起来，我因为受伤的缘故，丧失了继续战斗的能力，如果猜测不错，那黄皮子萨满最后用的应该是移魂之法。
至于其他身披兽皮的修士，孙大胡后来告诉我，他们是萨满中的‘地巫师’，精通野兽幻化之道，泰国鲁士的修行法门就是源自于印度佛教，但他们得到的法门是不健全的，东晋时期伴随法显前去印度的一位修行者，曾在印度得到完整的鲁士法门。
书中内容不得而知，但在结合萨满教独特的自然之道，衍生了可以操纵动物灵魂，甚至与动植物融合的古怪法门。
从而演化出了地巫师、人巫师、天巫师。
其中地巫师操纵野兽之灵，最强大也最危险，人巫师精通凡间术数，害人手段不尽其数。天巫师可操纵自然，呼风唤雨，就像是刚刚被射死的黄皮子。
但萨满修行必须要有本命兽，或者植物也是可以的，孙大胡的三支箭困住大萨满的本命兽，这才有了被我所伤的机会，很遗憾，我自己也已经受了很严重的伤。
趴在城墙，继续缓缓的念诵着咒语，山神令特有的束缚之法，令那些地巫师变得束手束脚。
孙大胡手持断刀，有参娃子与我的配合，在以寡敌众的形势下也得到了突破，尤其他手中快刀，更让那些巫师毫无任何招架之力，牛头马面在恢复妥当后也参加了战斗。
而我现在失血过多，无力的倚靠在角落，不知道他们打的怎么样，但直到战斗结束之后，
第三百九十章 黑手(2/4)