一斑了。尤其是佛教甚得明朝宦官的信奉，所以真要觉得被冒犯，下手也不会轻。
但是偏偏就是，佛、道都没理，要知道，现存西游记最早的版本是世德堂坊刻本《新刻出像官板大字西游记》，是官方刊印发行的！
为什么呢？
在八万看来，就是吴承恩只是借了佛道的皮来说事，压根没触及人家的核心教义。
就是在外围蹭蹭，没进去！
一本畅销书而已，谁认真谁就输了。
再加上之前说朝廷也没计较书中了那些内容，那只能说，朝廷也没把它当回事。
反正是给老百姓看，图一乐呗。
就好像戏台上有人扮皇帝，犯不着真的去把人家给抓了。
综上所述，《西游记》的立场，其实是老百姓的角度，是一种浅尝辄止的佛道观，是一种普世的意义，所以不用去硬凹佛道经典，去得到一个勉强的答案。
当然，西游记能成为古典名著，内容上必然是成功的，其中有许多的隐喻。但是八万不提倡去歪解，比如八万就看过有人推演出来说红孩儿是太上老君的儿子，西游记背后是仙佛的长生密谋等等，老实说，挺好看的，但是作者都不一定知道。
根据史料记载，吴承恩三十岁了科举不中，开始写西游记；结果突然中了，就跑去当官了，最高当到了县令，宦海浮沉三十几年，辞官回乡，开始继续书写和修订西游记。从时间上，他经历了明朝甚至整个中国历史上智商最高权谋最多的朝局，刘和平老师的《大明王朝1566》说明了一切。
从这样的朝局中走下来，吴承恩笔下的内容没有影射，
关于西游记，必须要说的二三事(5/6)