作为同样涉及到皇位传承的仪典，登基大典和禅位大典的流程十分极为相似。
只不过，主祭仪典的人从一个变成了两个，登基诏书变成了禅位诏书而已。
再回想一下刚刚天子所说的话。
“……朕与上皇同御奉天殿，颁行大赦天下诏书……”
毋庸置疑，大赦天下的诏书，肯定是天子颁布的，这种事情，轮不着一个已经退位的太上皇来做。
那么，非要拉着太上皇去奉天殿做什么？
要说群臣朝拜，京郊出迎，祭告天地，这个流程当中，朝拜了不知多少次了。
不是接受朝拜，也不是去颁大赦天下诏，那要做什么？
做泥塑木雕吗？别开玩笑了！
去了就得有去的意义。
想想当时的场景，皇帝和太上皇，兄弟俩一起坐在御座上，底下是文武群臣。
天子在上头颁了大赦天下的诏书，太上皇就干看着，不说点什么？自然不会。
到了那个场景下，就得有该有的觉悟。
奉天殿，不是随随便便就能去的。
那是天子正殿！
太上皇在礼制名分上，都要压过皇帝一头，但是唯独一点是皇帝独有的权力。
那就是理政治国的权力，一旦退位，就相当于让渡出了这份权力。
虽然理论上来说，太上皇仍能参与政事，但是已经失去了言出法随的效果。
奉天殿象征的就是这份权力，除了天子之外，所有人都是没有权力启用奉天殿的。
现如今，天子要和太上皇同御奉天殿，已经不是礼遇这么简单了。
这是在
第470章 常怀谨慎之心(2/5)