‘，调心也是调息阶段修炼的核心，其中第一阶段就是调身，心想而形显，做到身心合一，第二阶段调息为主，做到心息相依不分彼此，第三阶段就是身，息，心合一，做到力与形合，气与力合，意与气合，心意相通整体合一。通俗点说就是在你空闲时，可以找个安静之地，心守气海，自然调息即可，不用太在意是坐着还是躺着，适合自己的就行了，调息很重要一点就是不要着于外相，忠于内心即可，心定则神怡，神怡则道可生。”说完第一个问题后老先生就闭目养神去了。
大概过了半柱香时间后老头才真开眼睛讲第二个问题：“先天不足，后天能补，先天再好，也易废于不勤，功不勤而神不清，大道难显，有心观而无形活，修持之道始于修而见于持，所以大道所证需后天不断修持体悟积累才行，一道通而万法显，守住你修炼的初衷，潜心修行即可，大道无捷径，证道万途寻；在寻大道的路上首先要找到自己，认清自己，身心如一，勤加修炼即可，大道是可寻的，至于能不能证得大道那就需要看你以后的积累和机缘了，目前就我知道的是在学院还没有证得大道的师长，所以在此路上我们没有什么不同，还是那一句话，认清自己，勤加修炼，大道的路上没有愚钝之说。”老先生说完后又眯上了眼睛。
大概过了半柱香后又接着阐述第三个问题：“修炼到一气体合体阶段的人都可见，这里就涉及到人体的精气神了，炼精化气，练气化神，神清而气明，如上三个问题都涵盖了一个字，就是‘静’，正所谓静能生定，定能生慧，不管世事如何沉浮，都需静处其中；地之气跟人之气其实有类似之处
第3章 公开课(4/6)