响力的教宗，在国家重大事件上开口，哪怕这个教宗的想法和意见，以及步调都和他这个皇帝陛下一样，皇帝也不会喜欢。
像阿刹乘这么知趣，明显连朝会都不想参加，被传召来，就坐在那里默默地念诵经文，一副双耳不闻窗外事的死人状，韦苏提婆一世深感满意，宗教啊，就要知趣！
心下一遍赞叹阿刹乘的行为，一边回想当年的那位大主教，上一代琐罗亚斯德大主教和这位阿刹乘相比简直连提鞋都不配啊。
实际上，陈忠表示自己只是因为不明白当前贵霜朝堂的形势，本着少说少错，直接闭嘴不言，反正自己一个大主教在政界没什么实权，装作花花轿子，众人抬着给个面子就是了。
至于荀家那边，这时已经摸清了套路，虽说对于自己从别人话语里面七拼八凑弄出来的东西感觉到莫名的诡异。
可是从逻辑上是能说通了，毕竟当初双方体量不同，对于汉室来说不过是史书上寥寥数笔的玩意，但是对于当初才刚刚崛起的月氏来说那必然是需要大书特书的玩意了。
试探着聊了几句，确定了自己猜测的正确性，化名为阿赫迈的荀祈，心下大致有了估计，看这情况汉帝国公主对于大月氏来说已经有些成为心结了。
再看看这群情激奋的情况，荀若就知道，绝对不能让贵霜皇帝娶了汉室公主，这要是娶了，以上面坐着的那位皇帝的魄力，大概贵霜勉强就能被铸造成铁板一块。
虽说荀祈和陈忠都有些看不起贵霜的社会制度，但是他们都承认一点，贵霜这个国家的潜力真的超乎了想象，恒河流域的产粮地仅仅是一季就足够支撑这个国家两三千万的人口。
实
第两千三百一十二章 欠缺的东西(4/6)