，它也包括由朱熹所摄入的北宋“五子”（周敦颐、邵雍、张载和二程）的学说，并延伸到朱熹的弟子、后学及整个程朱的信奉者的思想。由于朱熹是这一派的最大代表，故又简称为朱子学。
程朱理学在南宋后期开始为统治阶级所接受和推崇，经元到我大明，如今算起来也有四百多年了吧？“
“四百多年？”杨峥轻轻叹了声：“若不是自己莫名其妙的来到这个时代，这个学说还要在影响四百年，前后八百年的学说，不僵化才怪呢？”
杨峥道：“四百年，杨大人不觉得四百年里，读书人面对朱子的四书五经的时间太长了些，这个世界很大，除了存天理，灭人欲外，还有一门叫科学的东西，有天文学、有化学、有心理学，还有美学、物理学，微积分学，几何学这一切一切的都是学问，而我大明的读书人，却只沉浸在四书五经中，一心只为科举而读书，这于民于国何意呢？”
斜眼瞥了一眼杨溥，见他听得认真，继续说道：“不瞒阁老，下官年轻的那会儿，诵读孔夫子的《论语》的时候，总会有疑惑？”
杨溥哦了声道：“什么疑惑？”
杨峥神色平淡，并没有半分说笑的意思，让杨溥微微愕了一下，神色也变得严肃了几分。
杨峥道：“小时候，诵读孔夫子的名言：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这三名话连起来看，照字面讲，凡是中国人，无论老少，一定都知道。照古人的注解，学问是要大家随时练习它。“不亦说乎”，“说”是古人借用字，就是高兴的那个“悦”字，是很高兴的。假如这是很正确的注解，孔
1200章：不生不灭(2/6)