—这玩意儿就是“比较文学”。什么叫比较文学？简而言之，就是比较不同不同的文学之间的各种符号、理念以及背后的场景之间的差异以及互相之间带来的影响。
打个比方来说中国人的里面，看到的狐狸大多数都认为是“女”的。而欧洲人更多的认为狐狸是“男的”。以及在中国的古代文学作品里面，“酒馆”或者“酒”这些东西，基本都跟暴力和色情联系在一起，出现喝酒的场景了，接下来基本就要产生冲突了！而在外国的作品里面呢？可能酒馆就是一个探听消息或者闲聊放松的地方！这就很有意思了，明显就显现出来了中外对酒的赶脚不同，中国人更倾向于认为酒是一种让人容易丧失理智、犯下错误的东东。所以后世才有什么“喝酒误事”这种说法。
这种小地方的东东，可能对于很多别人来说并没有什么意思。但是对于喜欢研究东西，不打破沙锅问到底、关心到底就不舒服的贾鸿渐来说，看着这么点小知识点，他还真觉得好玩。一方面这能增加自己的知识，另外一方面也能在未来多不少谈资不是？哪怕以后玩儿砸了。没钱吃饭了，不得不去说相声讨生活了，那这些文化积累到以后也是素材和段子不是？
这边贾鸿渐去了邮局，用EMS把这两套书发去了美国。发的时候，这贾鸿渐一边填单子。那一边就在坏笑。他在坏笑什么？坏笑在于要让那俩人也遭受一下他贾鸿渐当年“享受”过的《魔戒》的难受之处——要知道托尔金是故意炫技的为了模仿古风才写的很多古典语法和词汇以及采用了很多诗歌，而这《西游记》虽然是詹纳尔教授给翻译成了现代英文。没用什么古代英语或者语法，但是他因为忠实于原著，所以也是
第一千七百五五章 坏笑和扩散(2/6)