藏》，到了永乐八年张宇初天师逝世，第四十四代天师张宇清继续编著，这张纸竟然是《道藏》中的一页啊。”
李少阳当即收起了黄纸：“打电话给王山，找几位专家来鉴定一下。”
……
《道藏》，是道家典籍的总称，保罗周秦以下道家子书以及六朝以来的经典。所谓三千道藏，说的就是这些典籍。
道藏的编纂，从东晋时就已开始，第一次大规模编纂，始于南北朝时的北周武帝。而华国历史上，道教发展最好，最为兴旺的四个时代，唐宋金元，都有大规模的编纂历史，可惜都未流传下来，一直到了明成祖永乐年间，耗费千亿，请来数千道人一起动工，终于编成了这么一部《道藏》。
现今流传下来的，便是这部道藏了。当然不够完整，据说原来道藏共计五千三百零五卷，分四百八十函，按三洞四辅十二类分类，采用《千字文》为函目，自“天”字至“英”字。而今流传下来的不到五百卷，遗失了十分之九。
王山找来的几位都是国内顶级的专家，张黄纸如获至宝，抓着李少阳大叫道：“这是失传的道藏啊，第六百七十二卷《洞玄灵宝渡命经》，这部道书，自明末就消失了。”
一位满头白发的老专家拍手道：“古人说这灵宝渡命经乃是一门功法，修炼成功后可以起死回生呢，只是失传了，所以我们也不知道是不是真的。”
他们确定了这是失传的道藏，便不舍得走了，非得要他的。
李少阳费了半天劲把他们弄走后，急忙把所有包裹白色陨石的黄纸都收集起来，幸好这纸张质量非常好，没有一点损伤。
东非部落那边包裹陨石用了
第四百七十五章 郑和道藏(2/6)