圣贤，擅诗词文章，达到进士文位，经常在朝堂上直言嘲讽一些穷酸腐儒大臣们的矫情文章。
但是现在却被苏林这一首镇国《雁丘词》深深地吸引和折服了。
以至于孙菱香都不知不觉中放下长公主的身段，急切地向皇兄孙建实求问作者的身份。
“皇妹大意了吧！你瞅这词末，不是有作者落款么？”
国君孙建实笑了笑，指着词尾最后面的署名叹道：
“词是好词，可惜了！只是一首描写男女之爱的镇国诗词，虽然将男女之爱描写得淋漓尽致，‘生死相许’的至情至爱的确让人神往和感动，但是却终归是小爱。
这样的镇国诗词，与国家却是无益的，甚至还有害。若是人人都看了这首诗词，学那鸿雁为爱殉情，以男女之爱为人生至上之理，岂不是乱了法度，也乱了朕吴国百姓的正常生活？”
“皇兄此言就差矣了！”
长公主孙菱香朝着词尾的作者署名看去，见到‘苏林’二字，心中便是一动，已然深深记忆了下来。
又听到皇兄孙建实的感慨，当即反驳道，“圣书《礼记·礼运》有云：‘饮食男女，人之大欲存焉。’，便是圣人告诫，男女之爱，乃人之本性和大伦。如同《雁丘词》中的‘生死相许’之爱，便是遵循人之本性，又岂有过错？
镇国级别的战诗战词或许能够提高边关将士的一成战力，镇国级别的治国良策或许能够提高国内物产的富饶度。
但是这些都是末……真正的本却是我们国家的百姓人伦，这首《雁丘词》从本质上便是教导百姓尊崇人伦礼仪，享受男女之爱，矢志不渝的坚贞爱
第七十二章 半成国运(3/6)