道，在场的秀才举人有的默默地点头，有的却依旧半懂不懂。蔡先生见状，又扶须笑道：
“世间万事万物都不是一成不变的，所以道理和思想也有了适用的局限。若是尔等能够掌握好变通之道，便能够将开智奉行的思想和道理推及到所有的为人处世之上。
不过，圣人尚且还不能完全变通，所以才会有百家争鸣，孔圣也无法完全将百家说服，纳入儒道。
所以，尔等暂时若还对变通之道不甚明了，也没有大碍！仅需谨记，不要一味的墨守陈规罢了！”
有了蔡先生的这一番话，在场许多依旧不解的秀才和举人，也慢慢的释怀，将变通二字铭记在心，慢慢参悟。
而苏林听完蔡先生的解答之后，也是若有所悟地点头，心中暗道：“圣人的一言一行，果然都是蕴含着巨大的思想和道理。
在‘孔子逸马’这个典故当中，其实孔圣就相当于‘执器之人’，他的手中有子贡和马夫这两种器。
面对马匹被农人所囚的问题，如何去使用这两个器，便需要执器人去选择！
我的道是不器，要成为执器人，便更需要学会孔圣的这种用人的变通之道……”
苏林智海内的思想潮水竟然在思考这个问题的时候，形成了一道水龙卷来，将智海内的思想之水全部都裹入其中，水天相接，掀起滔天的巨浪来。
“我之不器！要学会变通，将变通之道融入不器当中，让不器大道更加宽阔起来！”
轰的一下，苏林的智海内一阵明悟的雷光电闪，巨大的水龙卷也忽然炸裂开来，片片水花从天空散落，天空当中猛地降下一道思想的光
第八十六章 水之三态(2/6)