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儒术

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第两百六十五章 水至清则无鱼
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来杀人或者施放法家法术,比如“画地为牢”其实就是一招源自法家“牢狱”思想的圣力法术,只不过普通修习其他家思想的儒士也可以通过圣力模仿法家法律画出圣力牢狱来罢了。
    真正的法家翰林大学士,用法律条文“执法”的时候,是可以做到思想之力贯穿千里。即便罪犯远遁千里,也可在瞬息之间以法律思想寻觅到其踪迹,以律斩杀。圣殿当中的圣罚部,大多数便是由法家儒士组成,执法起来雷厉风行,凡是犯逃者,无有幸免。
    至于大儒文位的法家儒士,掌握“制法”的力量,便是可以制定出国家法律。举手投足之间,便可以释放出全新的律例条文出来。甚至可以针对不同的情况,制定出相适应的法律,从而衍生出各种不同的法家圣力法术来。
    曾经就听闻有一名韩非子的后裔韩通,大儒文位的时候,机缘巧合之下,掌握了一丝时间之力。奇思妙想之下,将时间规则力量,结合进入法家的制法思想当中,设计出了时间牢笼。
    时间牢笼的圣力法术一旦施展,陷入其中的犯人,生命会成数十倍的流逝。甚至有可能在牢笼当中的一刻钟,已经相当于是上百年,时间生命消逝,就在无形当中,根本没有任何地挽救之法,端的可怕如斯。以至于后来圣殿下了封杀令,不准各国的法家儒士再去效仿“时间牢笼”了。
    不同的思想、规则,碰撞在一起,就会诞生不同的圣力法术和现象。因为这是一个思想至上的世界,这是一个思想是至高力量的世界。
    而现在,苏林面前的这一座雷池,便也是法家儒士们一项极其伟大的构想。大学士叶鸿业见苏林并不知晓关于法家雷池的传说,便快速说道:“世

第两百六十五章 水至清则无鱼(2/5)
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